Babad Ki Ageng Pantaran Pengging

Pasareyan Ki Ageng Pantaran

Dukuh Pantaran Desa Candisari Kec. Ampel Boyolali [17 km dari Boyolali]. Makam ini cukup potensial sebagai tempat ziarah, karena terdapat Petilasan Ki Kebo Kanigoro, petilasan Syeh Maulana Malik Ibrahim Maghribi, Petilasan Ki Ageng Pantaran dan menikmati pemandangan alam di kaki gunung Merbabu dan air terjun Si Pendok. Setiap tanggal 20 suro diadakan event upacara tradisional Buka Luwur.

1. Babad Pantaran

Duk Rumiyin rikala jaman kina, nalika semanten jaman Kraton Demak Bintoro, ing lengkehing Ardi Merbabu sisih wetan wonten satunggaling wiku ingkang gentur kasutapanipun, ingkang luhur budi pekertinipun, wicaksono soho remen tetulung ing sesamining gesang, saengga asmanipun arum, misuwur ngantos kapireng panguwaos ing Pengging wekdal semanten, nuwun unggih Prabu Kusuma Wicitra.

Kangge mbuktekaken pawartos kasebat, Prabu Kusuma Wicitra dawuh dhumateng Putranipun ingkang sesilih Pangeran Citra Soma. Sowan dhateng Sang Wiku saha maguru dhumateng Sang Wiku.

Saestu sasmpunipun Pangeran Citra Soma dhumugi ing padhepokanipun Sang Wiku, rumaos remen ing galih ningali kawontenan padhepokan tuwin endahing swasana ing lengkehing Ardi Merbabu, saha Brayatipun Sang Wiku ingkang saestu pantes tinulada. Ingkang sa lajengipun Pangeran Citra Soma meguru ngangsu kawruh dhumateng Sang Wiku.

Kacarios Sang Wiku anggenipun gesang bebrayan kalian Dewi Nawang Wulan pinaringan momongan putri pun paringi asma Dewi Nawangsih, ing wekdal semanten nedheng-nedheng nem ngancik diwasa turta sulistya ing warni, saengga nama limrah menawi to Pangeran Cita Soma kayungyun kasengsem dhumateng Putri Nawangsih, semanten ugi tumrap Sang Putri ugi animbangi raos tresnanipun dhumateng Sang Pangeran.

Suwau Sang Wiku ugi mboten kawratan manawi putrinipun kajatu dening Sang Pangeran Citra Soma. Sauger saget minangkani pamundhutipun, inggih punika kuwawi damel sumber utawi tuk toya pinangka bakuning gesang bebrayan ing laladan padhepokan.

Kangge minangkani pamundhutipun Sang Wiku, Pangeran Citra Soma kondur dhateng Pengging nyuwun pitedah dhumateng ramanipun Prabu Kusuma Wicitra. Dening Sang Prabu, Pangeran Citra Soma kadhawuhan semedi kawan dasa dinten laminipun, nenuwun dhumateng Gusti Ingkang Maha Kuwaos, saha nyuwun bantuanipun Raja Karawu minangka panguwaos alam lelembut ing Ardi Merbabu.

Saestu inggih awit gentur semedinipun tuwin tekun panuwunipun kanthi kabantu Raja Kawaru, papan sa caketipun ingkang kangge semedi Pangeran Citro Somo medal tuk toya ingkang sa kelangkung ageng. Kanthi mekaten saget minangkani pamundhutipun Sang Wiku, saha dhaup kalian Dewi Nawangsih.

Kacarios ing wekdal semanten wonten satunggaling alim ulama ingkang rawuh ing padhepokan, asmanipun Syeh Maulana Ibrahim Maghribi ingkang badhe nyebar maradinaken Agami Islam.

Dening Sang Wiku katampi dapur kaleresan. Inggih awit mireng pawartos menggah medaling toya ing tlatah Ardi Merbabu ingkang dipun damel dening Pangeran Citra Soma, priyagung kekalih kepingin amirsani. Sasampunipun pirsa saestu suka rena ing galih saha memuji syukur dhumateng Gusti Allah Subhanahu Wata`ala ingkang sampun kepareng paring nugraha.

Sasampunipun migatosaken sumber toya ingkang lekak lekuk tuwin wonten pendhokipun kados tosan aji, Syeh Maulana Malik Ibrahim Maghribi mastani tuk kasebat dipun paringi asma pun tuk SIPENDHOK ingkang katelah ngantos dumugi sapriki. Menggah toya ingkang ambalabar suwau saestu damel suka gumbira tumraping warga padhepokan.

Saengga Panggesangan ing tlatah kasebat saya dangu saya sae lan makmur, kajawi punika sumebaring Agami Islam ing tlatah kasebat saya dangu saya ngrembaka andadosaken bombong penggalihipun Syeh Maulana Ibrahim Maghribi, sainggo tumus penggalihipun Syeh Maulana Ibrahim Maghribi badhe yoso masjid.

Salajengipun kanthi kasengkuyung warga padhepokan Panjenenganipun estu ambangun masjid, Saderengipun masjid karancang Syeh Maulana Ibrahim Maghribi utusan nyuwun bebantu kajeng jati dhumateng Kraton Demak saperlu kangge Saka Guru Masjid kasebat, nanging panyuwunan bantuan mboten kasil awit nyarengi ing Kraton Demak ugi nembe yasa Masjid Agung Demak.

Wusananipun kanthi tekad ingkang golong gilig saha uba rampe sa wontenipun Masjid ing padhepokan saget kabangun. Dening Syeh Maulana Ibrahim Maghribi masjid kasebat dipun paringi nami Masjid Pantaran. Ingkang tegesipun masjid kasebat anggenipun mbangun sesarengan kalian wekdal yosonipun Masjid Agung ing Demak Bintara.

Nami Pantaran lestantun ngantos dumugi sapriki. Semanten ugi Padukuhan kasebat ugi katelah nami Dukuh Pantaran. Sasampunipun menika Syeh Maulana Ibrahim Maghribi nglajengaken lelana nyebar Agami Islam ing sanes papan, nilar patilasan ing Dukuh Pantaran ingkang dipun pundhi-pundhi ngantos sapriki.

Menggah Sang Wiku sasampunipun seda kasarekaken wonten Makam Pantaran ngantos sapriki Sang Wiku lajeng kasebat asma Ki Ageng Pantaran. Ugi sumare wonten Makam Pantaran, Dewi Nawang Wulan, garwanipun Sang Wiku, Ki Ageng Kebo Kanigoro menapa dene Ki Ageng Matara.

Mila ing sawanci-wanci utaminipun ing dinten Kemis malem Jum`at kathah para peziarah ingkang sowan, sa perlu nyuwun lantaran berkah saking Gusti Allah lumantar para priyagung ingkang sumare wonten ing Pantaran.

Ugi wiwit kala rumiyin run maturun dipun wonteni tradisi tumraping warga Pantaran ing saben-saben Wulan Suro kapendhet dinten Jum`at ingkang kaping tiga dipun wonteni Upacara Adat Sadranan menapa dene Upacara Buka Luwur utawi nggantos Lurup Makam. Ingkang kathah dipunrawuhi warga masyarakat saking sadengah papan.


2. Tradisi Bukak Lurup Makam Syeh Maulana Ibrahim Maghribi

Tradisi bukak lurup atau membuka kain penutup makam Syeh Maulana Ibrahim Maghribi di Dukuh Pantaran Desa Candisari Kecamatan Ampel, Boyolali, sampai sekarang masih dilestarikan masyarakat sekitar. Bahkan dalam setiap acara ritual, ribuan orang dari berbagai daerah berdatangan di kompleks makam tersebut.

Upacara ritual tersebut sudah menjadi tradisi setiap tahun yang berlangsung secara turun-temurun sejak nenek moyang, dilaksanakan pada hari Jumat pekan terakhir di bulan Sura. Sejak pagi hari warga sudah berbondong-bondong datang dengan sabar menanti rangkaian acara. Bahkan ratusan warga telah datang ke makam yang berada disebelah barat Dukuh Pantaran itu, sejak malam sebelumnya. Mereka ada yang menginap di kompleks pemakaman Ki Ageng Pantaran tersebut.

Mereka melakukan ziarah dan berdoa di makam Syeh Maulana Ibrahim Maghribi. Ngalap berkah, agar keinginannya kesampaian. Usai acara pun masih banyak warga yang berdatangan ke makam. Warga berdesakan masuk ke makam Syeh Maulana Ibrahim Maghribi untuk memanjatkan doa.

Menurut Sardjono, juru kunci makam, Ki Ageng Pantaran adalah salah seorang tokoh penyebar agama Islam yang hidup di zaman kerajaan Demak Bintoro.

Jasa Ki Ageng Pantaran banyak dikenal masyarakat setempat, ketika berhasil mendirikan masjid di tempat itu. ”Masjid inilah yang disebut masjid Pantaran yang artinya seusia atau sepantaran dengan pembangunan masjid Demak Bintoro,” kata Sardjono.

Konon, wilayah yang kemudian dinamakan Desa Pantaran itu semula kondisinya gersang. Tetapi kemudian menjadi makmur setelah Ki Ageng Pantaran bersama salah seorang pertapa berhasil menemukan mata air besar di perut gunung Merbabu. Mata air tersebut kini dikenal dengan nama Grojokan Sipendok. Airnya mengalir jernih melalui sungai yang membelah Desa Pantaran.

Pada setiap acara riual akhir bulan Sura tersebut, para pengunjung tidak hanya berasal dari wilayah Boyolali. Tetapi juga banyak yang berasal dari luar Boyolali, seperti Semarang, Grobogan, Yogja, Solo, Magelang, Jawa Timur, Jakarta, bahkan Sumatera. Hawa dingin di lereng gunung Merbabu itu tak menyurutkan warga untuk mengikuti ritual buka luwur di makam Syech Maulana Ibrahim Maghribi atau Ki Ageng Pantaran.

Rangkaian prosesi ritual diawali dengan kirab kain lurup makam Ki Ageng Pantaran, berikut sesaji lainnya dari rumah juru kunci makam, Sardjono. Sedangkan warga sekitar datang ke makam dengan membawa makanan dan lauk pauknya, untuk kenduri di makam. Kemudian dilanjutkan prosesi penggantian lurup, tabur bunga, tahlil, kenduri dan doa, serta diakhiri dengan tradisi ngalap berkah.

Prosesi itulah yang paling dinanti pengunjung. Usai pembacaan tahlil dan doa, ratusan warga langsung merangsek ke sisi utara makam. Mereka berebut sesaji dan potongan kain mori bekas lurup makam Syeh Mauluana Ibrahim. Nasi kuning dalam takir dan beras kuning yang sudah dibungkus kertas kecil juga diperebutkan.

Ubarampe lain berupa janur kuning dan tebu wulung juga diambil oleh pengunjung. Sementara itu, makanan yang dibawa oleh warga setempat juga dibagi-bagikan kepada pengunjung.

”Selama ini, setiap kali diselenggarakan upacara tradisi bukak lurup, warga memang selalu berdesak-desakan untuk mendapatkan aneka sesaji yang dibagikan oleh panitia,” jelas Sardjono.